采访人物：

河南中医药大学教授、中华中医药学会医古文研究会名誉主任 许敬生

河南中医药大学离退休干部处原党总支书记 韩进武

河南中医药大学教务处教务中心原主任、副主任中医师 王庆宪

河南中医药大学教授、针灸系原主任 董润生

河南中医药大学第三附属医院主任医师、教授 崔书克

 

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河南中医药大学第三附属医院主任医师、教授 崔书克：许老师长期从事医古文、中医药文献、中医药文化的教学和研究。他对中医药文化，特别是对中原文化做出了突出的贡献。如果用一句话让我评价许老师的话，那么他是我心目中的好老师、好专家和好诗人。

河南中医药大学离退休干部处原党总支书记 韩进武：他的一个观点就是说，中医中药要有一个大的发展，那么首先呢，中医药文化必须要搞通。如果说，只去讲究中医中药的发展，不去挖掘中医药文化，那么他就像一个人失去了灵魂。

解说：1945年，许敬生出生于皖北一个贫困的农民家庭。

河南中医药大学教授、中华中医药学会医古文研究会名誉主任 许敬生：家里边还是很贫困的，靠着国家的奖学金和打工，度过了我这六年从初中到高中的中学时代。因为受到当时一个班主任，语文老师，黄老师的影响，比较喜欢文学，后来就报考了郑大中文系。1971年底，分配到河南中医学院从事医古文教学，一直到现在。

解说：医古文是研究古代医药文献语言文化的一门课程，是中医药各专业本科生的基础课程，也是高等中医药院校的主干课程。

河南中医药大学教授、针灸系原主任 董润生：中医这个东西你要真正进一步探讨，你非要有古文基础不行，你光看教材讲义那是有选择的。真正中医的大部分书都是古代文献，要想真正深入研究中医的理论，那你需要文学基础得过关。

河南中医药大学教务处教务中心原主任、副主任中医师 王庆宪：现在来中医学院上学的学生，他都是刚刚从高中毕业过来的，他接收的都是现代文化科学知识，他突然接收中国传统文化的教育，好像是突然掉进两千多年以前的文化深坑。那么医古文就是一个桥梁，它是从现代科学文化通向中国传统文化的桥梁。学生们非常喜欢听许老师的课，因为他讲的课呢，非常有味儿。

解说：除了医古文的教学，许敬生还一直潜心于中医药文化的研究和中医古籍的整理工作，著述甚丰。

河南中医药大学教授、中华中医药学会医古文研究会名誉主任 许敬生：可以说中医古籍用一个词来形容，浩如烟海，汗牛充栋。可是在今天，面对着浩如烟海的古籍著作，很多中青年只能是望洋兴叹。对中医古籍的整理，既是个继承，也是个发展，既能指导理论也能指导临床。

解说：许敬生还带领团队深入乡间原野，实地考察中原中医药遗迹，踏遍了河南的山山水水。

河南中医药大学教授、中华中医药学会医古文研究会名誉主任 许敬生：这里边有很多在各个地区都有中医药文化的遗迹。有的是医家的遗迹，有的是药材基地。但是多数还没有在大众中普及，好多人不了解是怎么回事。

河南中医药大学离退休干部处原党总支书记 韩进武：在考察中间呢，他也出现了一些比较严重的险情。在考察“洛出书处”的时候，当时他们被困在里边出不来了。跟当地政府联系以后，派人去给他们解救出来了。

解说：一直以来，“中医没落”甚至“取消中医”的论调不时甚嚣尘上。

河南中医药大学教授、中华中医药学会医古文研究会名誉主任 许敬生：这个现象也不奇怪，因为人们对中医、中医学不理解。中医不是现代科学，是古代科学，它是属于传统文化的一部分，所以说你必须从传统文化上来理解中医学，如果说把中医学比作一棵大树，那么传统文化就是它深深的根。

河南中医药大学教务处教务中心原主任、副主任中医师 王庆宪：如果现代科学和现代医学能够解决所有的人类健康和疾病问题，那么我们中医愿意退出历史舞台。但是在现代科学和现代医学不能解决所有的健康和疾病问题，那还得需要中医。

解说：为中医药文化事业奋斗的同时，许敬生也没有放弃对文学的热爱。

河南中医药大学离退休干部处原党总支书记 韩进武：他很有才华，而且通过撰写一些诗词去弘扬中医药文化。不仅仅是反映了中医药文化，而且它还有一些艺术性，形象和艺术也就得到了大家的赞扬。

河南中医药大学第三附属医院主任医师、教授 崔书克：他用扎实的文字功底和丰富的语言积淀，赞美世界，讴歌生活，彰显了他独特的艺术情怀，是名副其实的好诗人。

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制片人：许国华　编导：张曼　摄像：王海洋 （实习）　制作：范新帅